27 октября 2025 года в конференц-зале университета состоялся круглый стол, приуроченный ко Дню народного единства.

Цель круглого стола – ознакомление студентов с историей возникновения праздника Дня народного единства, формирование патриотизма через осознание важности всеобщего единения.

Модератором мероприятия выступила начальник отдела социально-культурной политики и воспитательной работы С.П. Зятикова. В заседании приняли участие директор Координационного центра БГУ Ю.К. Токаев, начальник отдела молодежной науки, доцент кафедры философии, истории и политологии О.В. Тишина, клирик Брянского Градского благочиния Брянской епархии диакон Андрей Каспин, студенты всех факультетов университета.

Открывая мероприятие, начальник отдела социально-культурной политики и воспитательной работы С.П. Зятикова отметила, что в университете проходит цикл мероприятий, приуроченный данному государственному празднику, который олицетворяет преемственность и связывает различные эпохи российского государства – от трагического Смутного времени, когда судьба страны висела на волоске, до сегодняшнего дня.

С докладом об истории возникновения праздника выступила начальник отдела молодежной науки доцент О.В. Тишина.

Конец XVI - начало ХVII века, вошедшие в историю как эпоха Смутного времени, ознаменовались кризисом власти и российской государственности. Все началось в 1598 году: умер последний Рюрикович – Федор Иоаннович, и династия прервалась. После на престоле побывали Борис Годунов, Лжедмитрий I и Василий Шуйский. Наиболее глубокий кризис страна переживала с 1610 года, когда к власти пришла Семибоярщина — совет регентов из влиятельных московских бояр во главе с князем Федором Мстиславским. Они управляли страной после свержения Василия Шуйского и впустили польские войска в Кремль, пытаясь возвести на русский трон католического королевича Владислава.

С приходом польских оккупантов в Москве начались бунты. Патриарх Московский и всея Руси Гермоген призвал народ защищать свою страну и изгнать захватчиков. Это стало началом движения за освобождение столицы.

Первое народное ополчение пыталось выгнать поляков, но не сумело отбить Москву — в основном из-за внутренних столкновений и распрей.

Второе ополчение возглавил нижегородский купец и земский староста Кузьма Минин.

Именно он сумел организовать войску достойное жалованье, вооружение и экипировку. А князь Дмитрий Пожарский стал военным лидером освободительного движения. Главная битва за Москву началась в августе 1612 года. К ноябрю русские войска выбили польско-литовских интервентов из пригородов Москвы, разорвав их пути снабжения. А 4 ноября ополчение захватило вражеские позиции в Китай-городе, осадило Кремль и в итоге освободило столицу. Вскоре Земский собор провел венчание на царство Михаила Романова, которое положило трехсотлетнему правлению династии.

Учитывая важность исторических событий, 16 декабря 2004 г. Госдума РФ приняла поправки в Федеральный Закон «О днях воинской славы (Победных днях России)». Одной из этих поправок было введение 4 ноября нового праздника – Дня народного единства.

Отец Андрей Каспин рассказал о духовной составляющей праздника. Одна из причин Смутного времени – кризис веры. Русская православная церковь 4 ноября отмечает праздник в честь иконы Казанской иконы Божией Матери. Икона в 1612 году пребывала в народном ополчении Дмитрия Пожарского и Козьмы Минина во время похода на захваченную польскими интервентами Москву. С молитвой перед Казанской иконой и заступничеством Богоматери связывают победу ополчения, и именно в честь избавления Москвы от интервентов был установлен памятный день иконы. То, что Днем народного единства был выбран день празднования Казанской иконы Божьей Матери, имеет глубочайший смысл. Настоящее единство – и наше прошлое это неоднократно доказывало – может зиждиться только на духовном.

В рамках круглого стола обучающиеся порассуждали о Смуте как о первом системном кризисе российского общества с элементами гражданской войны., о вызовах, которые стояли перед страной в то время.

В завершении участники круглого стола пришли к выводу, что День народного единства подчеркивает важность гражданской ответственности, взаимопомощи и готовности действовать сообща в трудные времена. Он напоминает, что народное единство — не просто историческая память, а основа национальной стабильности и развития, что сила общества в его сплоченности перед вызовами, а уважение к общему прошлому формирует основу для общего будущего. Мы должны в горе и в радости быть вместе со своей страной, должны беречь ее, защищать её веру, как когда-то в Смутное время это сделали народные ополченцы под руководством Минина и Пожарского.